导语 2月23日，《桂林日报》头版专题刊发广西人文社会科学发展研究中心泛北部湾历史文化研究团队负责人、广西师范大学历史文化与旅游学院教师廖国一教授专访《把遗产资源转化为旅游产品推动世界级旅游城市打造——访广西师范大学历史文化与旅游学院教授廖国一》。廖国一教授从如何进一步开发历史文化资源，把文化旅游推向世界方面谈了自己的思考。他提出要以全球思维、世界眼光，充分挖掘和利用好桂林的遗产资源，将之转化为旅游产品，把桂林打造成为世界级旅游城市，把桂林丰富的遗产资源转化为高品质的旅游产品，不断丰富世界级旅游城市的内涵。 文章指出，可以从以下三方面充分挖掘和利用好桂林的遗产资源，并将之转化为旅游产品，一是把灵渠打造成为世界一流的农文旅融合文化生态旅游示范带；二是加强对喀斯特世界自然遗产的宣传、教育和研究；三是利用好国有和非国有博物馆，加强桂林国有、非国有博物馆与旅游的融合度。积极主动地把遗产资源实现转化，推动世界级旅游城市的打造，都需要在全局视野、长远眼光中静下心、沉住气，精雕细琢，打造世界级的旅游产品。 现将全文分享如下，感谢廖国一老师的分享。把遗产资源转化为旅游产品推动世界级旅游城市

导语 2月23日，《桂林日报》头版专题刊发广西人文社会科学发展研究中心泛北部湾历史文化研究团队负责人、广西师范大学历史文化与旅游学院教师廖国一教授专访《把遗产资源转化为旅游产品推动世界级旅游城市打造——访广西师范大学历史文化与旅游学院教授廖国一》。廖国一教授从如何进一步开发历史文化资源，把文化旅游推向世界方面谈了自己的思考。他提出要以全球思维、世界眼光，充分挖掘和利用好桂林的遗产资源，将之转化为旅游产品，把桂林打造成为世界级旅游城市，把桂林丰富的遗产资源转化为高品质的旅游产品，不断丰富世界级旅游城市的内涵。 文章指出，可以从以下三方面充分挖掘和利用好桂林的遗产资源，并将之转化为旅游产品，一是把灵渠打造成为世界一流的农文旅融合文化生态旅游示范带；二是加强对喀斯特世界自然遗产的宣传、教育和研究；三是利用好国有和非国有博物馆，加强桂林国有、非国有博物馆与旅游的融合度。积极主动地把遗产资源实现转化，推动世界级旅游城市的打造，都需要在全局视野、长远眼光中静下心、沉住气，精雕细琢，打造世界级的旅游产品。 现将全文分享如下，感谢廖国一老师的分享。把遗产资源转化为旅游产品推动世界级旅游城市

导语 广西师范大学文学院教授、博士生导师、广西人文社科重点研究基地桂学研究院研究员刘铁群老师于《南方文坛》2021年第3期发表《桂林文化城文艺期刊的总体特征》一文。文章指出，文艺期刊是文学作品的重要载体。在现代文学史上，文学与文艺期刊是共生共荣的，文学创作的繁荣与文艺期刊的繁荣往往保持同一步调，文学中心与文艺期刊的中心也基本是合二为一。在现代文艺期刊的发展格局中，桂林在很长一段时间内是远离中心、寂寞荒芜的。但随着抗日战争的爆发，桂林迅速成为大后方重要的文化中心，桂林的文学创作与文艺期刊的出版也迅速发展，迎来了前所未有的辉煌。在战争的影响之下，桂林文化城的文艺期刊在出版发行、作者群体、精神取向、期刊特色等方面都显示出独有的特征。 现将全文分享如下，感谢刘铁群老师的分享。

导语 广西师范大学中国语言文学博士后流动站博士后、广西高校人文社会科学重点研究基地桂学研究院专职研究员蓝善康老师于《中国文学研究》2021年第1期发表《1940 年文协座谈会与大后方文学观念变迁》一文。文章指出，在 1940 年举办的“一九四一年文学趋向的展望”等座谈会上，文协作家对战时的一些文艺创作及其理念进行了讨论和反思。其一，文艺自身的艺术追求与作为战时宣传武器的有限性获得了一定的共识。其二，经过文艺创作的实践，抗战文艺的语言形式也经历了“欧化——民间化——中西融合”的改造过程。此外，新文学作家力图在维护文艺本真追求的基础上对接民众需求，拓展文本篇幅，加强叙事性，扬弃传统文体形式等。从语言到文体，从作家创作观念到文艺价值，都体现出大后方文学观念在 1940 年前后发生了一定程度的演变。 现将全文分享如下，感谢蓝善康老师的分享。

导语 广西高校人文社科重点研究基地桂学研究院研究员、广西师范大学文学院副院长、教授、博士生导师冯智明老师于《宗教学研究》2021年第1期发表《身体实践、物象隐喻与仪式过渡：桂北红瑶“送梅山”葬礼研究》一文。文章指出，丧葬仪式是包含多重角色扮演和差序社会关系网络的 “社会戏剧”与社区公共事件，具有重要的过渡意义，但关于丧葬如何实现 “过渡”功能的运行机制的研究较为薄弱。作为丧葬仪式中的重要媒介，身体实践与物象隐喻提供了分析仪式过渡机制的新路径。 “送梅山”是桂北红瑶送亡灵回归梅山祖地的丧葬仪式，通过亡人、孝亲、师公等主要角色的身体实践，灵堂、祭品、器具等物象，实现了 “家先－后人”社会秩序的再生产，以及从阴阳区隔到 “阴阳一理”的空间动态过渡。探讨社会中模棱两可与秩序之间的边界和张力，有助于反思仪式过渡的动态性。 现将全文分享如下，感谢冯智明老师的分享。

导语 广西师范大学马克思主义理论与区域实践研究中心常务副主任、广西师范大学马克思主义学院副院长、教授、博士生导师田旭明老师于《理论探讨》2021年第1期发表《建设社会治理共同体的内在逻辑与现实应答》一文。文章指出，建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体是对我国传统社会管理模式的超越，是新时代中国共产党面对社会利益格局调整、社会风险问题叠加、社会力量增能、公民权利伸张、社会主要矛盾转变、发展共同体理念深入人心而作出的战略抉择，体现了中国治理文明的重大进步。在新的时空境遇中，社会转型和变迁中出现的“原子化”动向、社会转型中的信任困境、现阶段社会参与机制短板掣肘，给社会治理共同体建设带来了不可小觑的考验与挑战。因此，要牢固树立以社会为本位的理念，完善协商治理机制，大力培育公共精神，积极推进网络化治理结构建设，让平等参与、互信合作、责任共担、风险共抗、普惠共享等公共品行转化为社会行为和价值自觉，从而筑牢社会治理共同体建设之基。 现将全文分享如下，感谢田旭明老师的分享。