日前，中心桂学研究团队“广西文化符号影响力调查及研究”课题组，公布了广西文化符号的“最”榜单，桂林山水成为认知度高度一致的“最广西”文化符号。

       220个名词入选广西文化符号

       文化符号就是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式，它具有很强的抽象性，内涵丰富。比如，提到美国，大家都会想起芭比娃娃、自由女神像、华尔街等，这些就是美国的文化符号。
       课题组的首席专家广西桂学研究会副会长、广西师范大学黄伟林教授向记者介绍，在长期的广西文化研究中，不少专家都获得了许多有关广西文化的认知，但是这些认知往往存在过多主观的想象，缺乏量化数据的支撑，容易落入人云亦云。此次调查正是试图改变过去主观认知文化的方法，通过实地的调研，建立一种客观的、量化的文化认知方式，也方便进一步盘点广西的文化家底，凝练文化符号，传播广西文化，提升广西形象，支持广西文化建设。
       黄教授告诉记者，此次研究历时半年，课题组选取了桂林山水、东盟博览会、刘三姐等220个代表广西14个地市特色和特点的广西文化符号，分别就“最具代表性”、“最具影响力”和“最具推广价值”的广西文化符号三个项目，在全国13个省，22所高校内进行调查。

       桂林山水是“最广西”文化符号

       桂林山水作为一种自然风光，何以能够入选文化符号？黄教授解释说，早在1000多年前，就有很多文人墨客留下了描绘桂林山水的诗歌和散文，桂林山水已经融入了太多的人文内涵，已经从一个单纯地理物体，上升成为了一种文化的存在，一种大众心理的审美体验。
       调查结果也证实了这点，在所有文化符号中，同时入选三个测量项目总成绩排名前十名的文化符号有6个，即桂林山水、刘三姐、山歌、桂林米粉、漓江和广西大学。其中，桂林山水在三个测量项目中均名列第一，以绝对优势领先其他219个“对手”，成为毫无争议的最具魅力和影响力的广西文化符号。

       挖掘桂林山水文化符号对旅游的助推力

       黄教授认为，桂林山水认知度的确定，对于提升桂林文化与旅游结合很有意义。“文化符号作为高度抽象的名词，本身就是一种品牌，最容易广泛传播。另外，桂林山水的文化符号认知度如此之高，将为桂林旅游进一步发展提供很多启示和助推力量。”
       记者也注意到，在此次公布的榜单中，桂林米粉、漓江等带有桂林元素的文化符号，占了很大比例，远远多于其他地市。黄教授认为，这与桂林历史文化名城地位是相符合的，是桂林文化积累的结果。
       他还表示，今后他们的研究组还将针对桂林山水文化符号进行深度解读，将高度抽象的内容重新具象化，使桂林山水的内涵和外延更丰富，使桂林山水获得新的认知高度。他也表示希望与旅游、文化界人士共同合作，进一步挖掘桂林山水文化符号对旅游的助推力，为桂林文化立市、旅游兴市贡献力量。

       ■链接

       广西文化符号的“最”榜单
       最具代表性的十大广西文化符号：桂林山水、刘三姐、壮族、漓江、山歌、太平天国、象鼻山、广西大学、桂林米粉、广西师范大学
       最具影响力的十大广西文化符号：桂林山水、刘三姐、漓江、壮族、太平天国、中国-东盟博览会、广西大学、桂林米粉、山歌、象鼻山
       最具推广价值的十大广西文化符号：桂林山水、刘三姐、山歌、中国-东盟博览会、桂林米粉、北部湾、漓江、三月三、绣球、广西大学

       原文链接：http://epaper.guilinlife.com/glwb/html/2012-04/02/content_1417607.htm

2012年4月2日《桂林晚报》报道中心“广西文化符号影响力调查及研究”课题组调查结果